稷山縣城步行西街北側(cè)的稷王廟,系全國重點文物保護(hù)單位,創(chuàng)建于元至正五年(1345),清道光十六年(1836)被火焚毀,二十三年(1843)重建,占地面積10080平方米。廟坐北朝南,二進(jìn)院落布局,中軸線建有山門、獻(xiàn)殿、后稷樓、八卦亭、姜嫄殿,兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓。獻(xiàn)殿面闊六間,單檐懸山頂,琉璃瓦飾,東西兩面山墻嵌有巨幅石雕。正殿重檐歇山頂,面闊三間,進(jìn)深三間,三踩單翹斗栱,四周回廊,殿前有四根浮雕蟠龍石柱,有石雕花柱20根,以52塊雕有圖案的石板構(gòu)成屏形欄桿。姜嫄殿面闊三間,單檐懸山頂,筒板瓦覆頂。八卦亭為元代遺構(gòu),獻(xiàn)殿、后稷樓、鐘樓、鼓樓為清代建筑。
廟內(nèi)現(xiàn)存清代碑碣8通。
獻(xiàn)殿兩側(cè)山墻各有一石刻。其中西壁墻上是清代稷山知縣李景椿為重建稷王廟撰寫的《稷王廟告成因賦七古一首》。在秀雅的文詞、遒勁的字體中,可以感受到這位父母官在承建了民意安放之所時的愜意。獻(xiàn)殿的東壁上有“稷峰疊翠、姑射晴嵐、甘泉0、羲陵曉照、玉璧秋風(fēng)”等稷山八景圖,以空間形式,書寫著這個農(nóng)耕文明發(fā)祥地上曾經(jīng)絢爛的時間;以藝術(shù)的形式表現(xiàn)著曾經(jīng)輝煌奪目的藝術(shù)。正殿前后石柱上分別雕刻一頌聯(lián):思文配乎天樹八百年王業(yè)之本,率育命自帝開億萬世粒食之源;稼穡勞后躬播種功能垂百代,民人飽圣德崇隆祠宇聳千秋。一筆一畫見手下功力,一詞一句顯深遠(yuǎn)內(nèi)涵,表現(xiàn)出形式與內(nèi)容的完美和諧統(tǒng)一。
東西墻壁石刻,加之正殿上石刻對聯(lián),七十六塊欄桿的內(nèi)容和回廊四周的二十根大石柱,組成稷王廟“三絕”之一——精湛的石雕。其中最攝人心魄的是主樓正門前的兩根蟠龍石柱。一柱為火焰熊熊,朱雀穿躍的火龍柱,一柱為云騰浪涌,魚躍龍飛的水柱。以鬼斧神工之藝術(shù),展示著古老中華民族龍圖騰的文化內(nèi)涵;乩韧鈬52塊雕花石板構(gòu)成屏形欄桿,欄板圖案雕有山水人物、花草花卉、飛禽走獸等,內(nèi)容有二十四孝、八仙過海、漁樵耕讀、松鶴延年、文王訪賢等。護(hù)欄石柱上雕有蓮花。望柱上有牡丹、菊花、南瓜、猴、獅、人物等造型,形態(tài)各異,形象逼真,惟妙惟肖。琉璃瓦頂富麗堂皇,正脊的雕飾尤為華麗美觀。脊中部飾三重檐琉璃塔三座,塔頂有精美的鐵雕,共同組成九鳳朝陽圖,成凌空欲飛之勢,兩側(cè)飾芍藥、牡丹花葉浮雕,頂端飾飛馬行走,兩端為龍吻吞脊,造型生動逼真、色澤艷麗奪目,不失為清代琉璃制品的上乘佳作。百年前的斧鑿聲聲,貫通數(shù)千年歲月長廊,使中華文明有了抑揚頓挫的旋律。
稷王廟的第二絕是,壯美的琉璃。進(jìn)入稷王廟,抬眼望各個建筑之頂而去,望見的,是一個流光溢彩的藝術(shù)世界。那鋪頂?shù)牟释撸癸椛系幕ɑ、天馬、神獸、人物,還有主脊兩端高大的螭吻等。一時讓人忘了是騁目于古老的中國文化,還是神游于美輪美奐的藝術(shù)殿堂!
廟中最早的碑碣為明萬歷年間,碑文中沒有記錄該廟的創(chuàng)建事件;但已足以證明,明代,同樣是傳遞后稷文明不可或缺的驛站。稷王廟最值得注目的第三絕,奇妙的木刻。絕就絕在其以靜止的手法展示了行走的歷史,以無聲的筆調(diào)描繪了有聲有色的世界。這是一幅靈動而有生命的立體畫。畫上,有手持谷穗的稷王、耕耘播種的農(nóng)夫、默默辛勞的牛馬、碾滾的碌碡、揚谷的扇車等,畫上人物,既是昨日開啟農(nóng)耕文明的后稷及周部族,也是今日沿著后稷鋪就的農(nóng)耕文明線春播、夏管、秋收、冬藏的眾百姓。因而,這幅畫,與其說“掛”在獻(xiàn)殿前檐板上,不如說掛在一個民族信念的-上,一動,就有古今共振的樂章。同時被高高掛起的,還有一個亙古不變的話題。這就是—“社”與“稷”,“土地”與“糧食”。
電話:0359-5522446
地址:山西省運城市稷山縣
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