北山摩崖造像位于大足縣城北兩千米處,開(kāi)鑿于唐代昭宗景福元年(892年),歷經(jīng)五代、兩宋,相繼在佛灣、營(yíng)盤(pán)坡、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬(wàn)軀。北山石刻以佛灣造像最為集中,共編290號(hào)龕窟。在長(zhǎng)300多米、高7米的崖壁上,有碑碣6通,題記和造像銘記55則,經(jīng)幢8座,陰刻“文殊師利問(wèn)疾圖”一幅,石刻造像264龕窟。
佛灣佛像雕刻精細(xì),體態(tài)俊逸,風(fēng)格獨(dú)特!靶纳褴(chē)窟”中的“普賢菩薩”造像精美,被譽(yù)為“東方維納斯”;“轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)洞”被稱為“石雕宮闕”;“韋君靖碑”、“蔡京碑”、“古文孝經(jīng)碑”為世所獨(dú)存,既是書(shū)法珍品,又可補(bǔ)史料之遺缺,價(jià)值極高。佛灣石刻分南北兩個(gè)區(qū)域,南區(qū)大多是晚唐、五代作品,北區(qū)大多為兩宋時(shí)期作品。晚唐時(shí)期的作品,人物造型端莊豐滿、氣質(zhì)渾厚、衣飾簡(jiǎn)樸、線條流暢。五代時(shí)期的作品,玲瓏精巧、多彩多姿,衣著服飾由簡(jiǎn)到繁,逐漸擺脫了外來(lái)文化影響,具有石刻造像過(guò)渡期的特征。兩宋時(shí)期的作品,民族特色已十分突出。-
1961年,北山摩崖造像被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。-
造像構(gòu)成
北山古名“龍崗山”,海拔約560米。此
處的石刻造像始于唐景福元年(892年),經(jīng)過(guò)五代至南宋紹興年間,共歷時(shí)250多年。北山石刻的首建者是唐末的昌州刺史,昌、普、渝、合四州的都指揮韋君靖。北山石刻造像共有五六千軀,保存至今的還有二三千軀,分布在佛灣、白塔寺、營(yíng)盤(pán)坡、觀音坡、佛耳巖等處,以佛灣最為集中。
佛灣形若新月,巖高4至7米,長(zhǎng)約500米,龕窟相連,共編了290個(gè)窟號(hào)。其中有記載北山造像由來(lái)的“韋君靖碑”,宋刻的二十二章“古文孝經(jīng)碑”,蔡京書(shū)寫(xiě)的“趙懿簡(jiǎn)公神道碑”等碑碣六通;題記和造像記55則;經(jīng)幢8座;陰刻“文殊師利問(wèn)病圖”一幅;石刻造像共254龕窟。
佛灣分為南北兩段。南段多為晚唐、五代時(shí)期的作品;北段則多為兩宋時(shí)期的作品。晚唐時(shí)期的造像作品,端莊豐滿,氣質(zhì)渾厚,線條簡(jiǎn)樸、流暢;五代的作品,精巧玲瓏,多姿多彩;兩宋的石窟作品,人物個(gè)性鮮明,衣著華
麗,民族形式已日臻成熟。136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,造像體態(tài)端莊優(yōu)美,比例勻稱,人物各具性格。高坐在威猛的青獅背上的文殊菩薩,顯得精力充沛而又略帶有自負(fù)的神情;具有東方女性美特征的普賢菩薩,趺坐在大象的背上,溫柔慈祥、典雅嫻靜。125號(hào)窟享有“北山石刻之冠”的盛名,其“數(shù)珠手觀音”,表情具有濃厚的生活氣息,打破了人、神的界限,給人以極深的印象。
韋君靖碑在北山的佛灣,碑文記載有晚唐社會(huì)的情況、韋君靖建寨和雕像的原因等內(nèi)容,是考證北山石刻的重要資料。古文孝經(jīng)碑,在北山的佛灣,共有六幅!缎⒔(jīng)》分為古文和今文兩種。因?yàn)榻裎慕?jīng)容易見(jiàn)到,古文經(jīng)已經(jīng)失傳,故而佛灣的古文孝經(jīng)碑上的文字資料就顯得更加珍貴。
多寶塔又名“北塔”,在北山的白塔寺前,建于南宋的紹興年間(1131~1162年),明清時(shí)期都曾對(duì)塔進(jìn)行過(guò)修葺。塔是磚砌的八角十三級(jí)空心密檐式,高30多米,內(nèi)有七層,通道置于塔心,拾級(jí)而登至塔頂,大足城鄉(xiāng)的景色盡收眼底。塔的內(nèi)外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔與北山的石刻有密切的關(guān)系。
文物保護(hù)
1956年8月16日四川省人民委員會(huì)公布為第一批四川省文物保護(hù)單位;
1961年3月4日國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;
1999年12月4日被列入世界遺產(chǎn)名錄。
龍崗村:龍崗村:位于龍崗鎮(zhèn)政府所在地! 龍崗村詳細(xì)信息++
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