觀復(fù)博物館是新中國第一家私立博物館。1996年10月30日獲政府批準(zhǔn)成立,馬未都先生為創(chuàng)辦人。2004年實行理事會制。本館設(shè)有:瓷器館、家具館、油畫館、工藝館、影像館、門窗館和多功能廳。常年舉辦各類展覽及講座,開展鑒定和咨詢業(yè)務(wù)。展覽側(cè)重開放形式,強調(diào)人與歷史的溝通,突出傳統(tǒng)文化的親和力。觀復(fù)博物館在浙江杭州、福建廈門設(shè)有地方館。觀復(fù)博物館為公益性獨立法人,接受社會各界的捐贈。
馬未都從80年代開始收藏中國古代器物,至90年代,他的收藏已具規(guī)模,陶瓷、古家具、玉器文玩等藏品逾千件。1992年他的《馬說陶瓷》一書,被許多讀者視為傳統(tǒng)文化的啟蒙讀物;接著他還寫了《明清筆筒》等文物鑒賞、研究的專著和上百篇文物研究論文小品文章,在《收藏家》、《文物報》上發(fā)表,并參與編寫《中國鼻煙壺珍賞》。馬未都的另一部專著《中國古代門窗》已經(jīng)于2002年面世,獲第六屆國家圖書獎、第二屆全國優(yōu)秀藝術(shù)圖書獎一等獎。目前他又致力于關(guān)于中國古代家具藝術(shù)的研究和整理。馬未都還在央視《百家講壇》主講《馬未都說收藏》。
觀復(fù)古典藝術(shù)博物館的建立是馬未都多年的心愿。從1992年起,馬未都便開始孕育這一計劃并為之奔走,在有關(guān)部門的大力支持下,1996年10月,觀復(fù)古典藝術(shù)博物館終于獲準(zhǔn)成立了。
觀復(fù)古典藝術(shù)博物館最早坐落在北京古老的文化街琉璃廠,展出面積約400平方米,陳列以明清傳世文物為主;除長年展出的古家具之外,還定期地策劃組織專題展覽,并舉辦文化交流講座等活動。館內(nèi)的布置溫馨而典雅,客廳、書房、臥室、茶室的布置,打破了人們成見里的冷冰冰的博物館形象。整個館內(nèi)只有十多個玻璃展室,不斷地更換著新的展覽。
自1997年1月18日正式對公眾開放以來,這里已舉辦了明末清初青花瓷器展、中國古代文房用具展、明清箱匣展、宋遼金元古瓷展、觀復(fù)小品展、海上懷舊展、食之美器——康雍乾青花瓷盤展、錘鏨工巧——中國古代金屬工藝展、中國古代門窗展、中國古建筑門窗及陳設(shè)展等十多個展覽。1999年為配合世界建筑大會,觀復(fù)古典藝術(shù)博物館同建筑報合作,舉辦了中國古建筑門窗及陳設(shè)展,精美的展品和獨特的展覽設(shè)計給20萬來自全世界的參觀者留下了深刻的印象,-主席在開幕時也參觀了展覽,并給予了高度評價。2003年10月應(yīng)文化部要求,遠(yuǎn)赴巴黎展出中國古代門窗,法國外交部長多米尼克•加盧佐•德維爾潘,文化部長讓一•阿亞貢,中國國務(wù)委員陳至立女士,油畫家趙無極等各界要人均蒞臨參觀,為之贊嘆不已,當(dāng)?shù)氐臍W洲時報并以大幅文章報導(dǎo)展出盛況。
2000年伊始,觀復(fù)古典藝術(shù)博物館遷至朝內(nèi)南小街,依然沿襲過去的展覽方式和風(fēng)格,力求將更好的展覽展現(xiàn)給大家。館內(nèi)長年陳列中國古代傳世精品文物,定期策劃組織專題展覽,舉辦文化交流講座活動。
2004年觀復(fù)古典藝術(shù)博物館遷至朝陽區(qū)大山子張萬墳金南路18號,總占地8畝,展覽區(qū)及會員活動區(qū)2,800平方米;設(shè)有家具館、陶瓷館、門窗館、攝影館、油畫館、工藝館和多功能館七個展館。實行會員制。
2007年,觀復(fù)古典藝術(shù)博物館正式更名為“觀復(fù)博物館”。馬未都的心愿是使觀復(fù)博物館盡快社會化、規(guī)范化,形成良好的運營的機制,并最終完整地留給社會。做到這點不能只靠個人的力量,必須依靠社會的力量來完成。2007年,觀復(fù)博物館正式實行理事會制,100名理事將一起為這項文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
2002年,馬未都創(chuàng)辦了全國首家私立博物館分館——觀復(fù)博物館杭州館。2005年,創(chuàng)辦觀復(fù)博物館廈門館。
觀復(fù)博物館為公益性獨立法人,接受社會各界的捐贈。
觀復(fù)古典藝術(shù)博物館的成立填補了建國以來私立博物館的空白。中央電視臺、北京電視臺、各地方臺、香港衛(wèi)視鳳凰臺、日本NHK、中國日報、人民政協(xié)報、人民日報海外版、光明日報、北京青年報、南方周末、北京晚報、中國文物報、香港大公報等百余家媒體給予報道,聲援他的文化事業(yè)。
“觀復(fù)”出自老子《道德經(jīng)》第十六章,原文是:“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù),夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根,歸根曰靜,靜曰復(fù)命”。意思是說:達(dá)到虛空的極點,安住於甚深的禪定之中;宇宙萬物相互運作生長,我們得以觀察到它們的本根源頭。不論萬物如何變化多端,終會回歸根本。回歸根本稱作靜,就是所謂的回歸其本來自性!坝^”即看,“復(fù)”即一遍又一遍。世間萬物你只有靜下心來一遍又一遍反復(fù)仔細(xì)觀察,才能認(rèn)清它的本質(zhì)!坝^復(fù)”博物館由此得名。