南澗縣公郎鎮(zhèn)回營村是一個回民聚居的古老村落,全村現(xiàn)有村民400余戶2100多人。據(jù)《蒙化府志》、《蒙化志節(jié)稿》記載,早在元代時期就有回族的先民入籍公郎回營村。明洪武二十一年(1388年)“定邊之戰(zhàn)”結(jié)束后,明軍中的回回軍人多留居在定邊縣境的要隘地帶(今公郎鎮(zhèn)回營村)。在明朝“移民就寬鄉(xiāng)”時,也有一些從事工、商的回回入戶,從南京、江西等地遷來南澗定居。清代乾隆時,甘、青回民起義失敗后,有一些回民的子女遷來云南,其中有部分被遷至南澗。此外,也有少量的回族由沿;蛑性貐^(qū)流入南澗。
該村最具歷史意義的是位于村中心的大清真寺,該寺總占地面積2000多平方米,其建筑宏偉、精致,遠(yuǎn)近馳名,禮拜堂的格子門使用多層鏤空透雕技法,雕出傳神的龍、鳳、獅、虎、鹿及各種植物圖案,是珍貴的木雕藝術(shù)品,為中國古典式建筑風(fēng)格,雕梁畫棟,精致宏偉。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,公郎回營清真寺始建于明朝洪武年間(公元1388)—1398年),至今已有600多年的歷史。當(dāng)時沐英率師入滇,軍中有不少信奉伊斯蘭的回回先輩人,這部分人留滇屯田,公郎就是當(dāng)時所設(shè)“營、屯、衛(wèi)、所”的一個點,落籍時,建蓋簡易禮拜堂。清朝道光年間(公元1821年至1850年)因人口增加,又?jǐn)U建禮拜堂(大殿)、叫拜樓,其建筑宏偉、精致,遠(yuǎn)近馳名。1951年,清真寺失火焚毀,僅存嘉慶十七年(公元1812年)碑刻一塊以及22扇雕花格子門;1953年,村民自籌資金重新建蓋禮拜大殿,仍為中國古典式建筑風(fēng)格,大殿長20米、寬17.7米,高12.3米,由32根大柱子支撐,樓上、樓下兩層可容納700多人同時做禮拜,完整保持了清代的22扇雕花格子門。文革-期間,公郎回營清真寺也遭到了不同程度的破壞,成了當(dāng)?shù)亍霸旆磁伞钡呐窌䦂觯Y拜大殿變成生產(chǎn)隊保管糧食的倉庫,原先大殿內(nèi)擺放的一件“烏銅大香爐”古文物,也被--、造反派抄走,至今下落不明。十一屆三中全會以后,黨的民族政策得到了落實,宗教信仰自由得到了保護(hù),1979年底,公郎回營清真寺禮拜大殿被正式打開,從此村民可以進(jìn)清真寺做禮拜。 公郎回營清真寺1996年被南澗縣人民政府列為第三批文物保護(hù)單位。1997年公郎清真寺評為州級模范清真寺,2012年被云南省人民政府授予“云南省第七批省級文物保護(hù)單位”。
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