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車江侗寨

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介 紹 車江侗寨 也稱“千戶侗寨”,是全國侗族人口居住最密集的地方。

從榕江縣城過了榕江大橋往北就是車江萬畝大壩。都柳江支流寨蒿河流經(jīng)筆架山下,連接沿河5個(gè)村的侗寨。因河中有巨石三塊,“三寶”因此得名。“三寶”侗寨綿延約有15千米,除非有很充裕的時(shí)間,否則很難一一走到。離榕江縣城5千米左右可以看到一座木結(jié)構(gòu)寨門,上面寫著“天下第一侗寨”,這是較有規(guī)模的古榕群景區(qū)。景區(qū)由章魯、寨頭、莫堂三個(gè)村組成,共800余戶,3000多人。

進(jìn)寨后來到都柳江沿岸可看到一大群古榕樹。這些榕樹大概植于清代乾隆年間,距今已有300多年歷史。現(xiàn)有古榕38株,彼此之間根系相連,枝葉相接,像一個(gè)綠色天蓋。據(jù)說以前有更多的榕樹,解放后大多被砍伐了,F(xiàn)在所有的古榕都已經(jīng)被保護(hù)起來。

在古榕群間有一條鵝卵石鋪成的街道,當(dāng)?shù)厝私谢ń。這條街大概0.5千米長,鵝卵石鑲嵌成了十二生肖的圖案。走到路的盡頭還能看到一座雕塑,由一男一女組成,男的叫珠郎,女的叫娘美。20世紀(jì)50年代中國曾拍過一部電影叫《秦娘美》,據(jù)說是一個(gè)中國式的“羅密歐與朱麗葉”的故事,而這里就是秦娘美的故鄉(xiāng)。

作為侗族最集中的地區(qū),車江最大特點(diǎn)是鼓樓眾多。其中比較引人注目的是“車寨鼓樓”,始建于清光緒三年(1877年),至今有120多年歷史。近年新建的更是侗寨鼓樓之最。除了鼓樓外,在“三寶”侗寨見得較多的就是圣母祠,侗家人稱為“薩瑪祠”(薩瑪是大祖母的意思),它是侗族人民祭祀女神“薩瑪”的祠廟,幾乎每個(gè)村寨都有,整個(gè)三寶侗鄉(xiāng)共有9座。祠廟內(nèi)都有用磚瓦蓋成的小屋,屋中央用石頭壘成石堆,中間插一把半開的紙傘,周圍有12或14個(gè)小木椿或小石堆。紙傘和木椿上披掛剪紙。這些木椿、石堆表示“薩瑪”之位。祠廟外都種植有一株常青樹,象征圣母“健康長壽”。薩瑪寺平時(shí)鎖著,想看的話得找寨民開門,還要給2元。

古榕最密集的地段在車江蔭塘寨到章魯寨約1千米的河岸,共有54株。天造地設(shè),組成了世界罕見的古榕群。建議你找一家小店買點(diǎn)甜米酒,味道不錯(cuò),請周圍的人喝點(diǎn),他們也許會(huì)盛情邀請你到他們家去歇息或吃頓便飯。甜米酒不能喝太多,這東西后勁不小。

沿著河堤走可到車江河水泥橋。旁邊有一棵榕樹包著一塊石碑。這里原是一個(gè)渡口,民國的時(shí)候村民為了記住捐資修渡口的人在此立了塊“公德碑”,立碑時(shí)旁邊有一株榕樹,結(jié)果歲月流逝,榕樹慢慢將碑包入了自己的懷里。都柳江從車江侗寨旁緩緩流過,江面寬闊,江水清澈,可以看到婦女們在江邊洗菜、洗衣服、洗頭,男人們挑著稻谷從木板橋上走過。而寨子的另一面就是公路,車流不息。

住宿

珠郎娘美塑像的旁邊臨江有幾家民居都可以住宿,侗家木樓一層不住人,住在二樓,走廊上看出去就是清澈的江水和姿態(tài)婀娜的古榕,很舒服的。10~15元/床,房間不大,通常一個(gè)房間就一張床,所以這樣的價(jià)格住單間很劃算。交 通 從榕江縣城坐三輪車只要1元。另外任何去從江方向的小巴都會(huì)經(jīng)過此地,也只收1元。不過要是坐單人三輪車要價(jià)5元,還價(jià)到3元。

貴州凱里市


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