阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教-的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年),藏名為“拉西任布?嘎定林阿貴”,清朝改為“宗乘寺”,并于民國元年(19l2年)懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。
阿貴廟是典型的藏式建筑。共建有大雄寶殿及陪殿等981間,并建有招待所13處,-住所千余間,南大殿門上鑲有“宗乘寺”匾額。殿內(nèi)供奉釋跡牟尼像。陪殿內(nèi)供有紅教派本尊達(dá)不仁和生象。
阿貴廟依山臨隔水而建。山上青蠻迭翠,清溪瀉玉;寺前清流緣漪,碧波蕩漾;周圍山花繽紛,芳香醉人,綠樹成蔭,百鳥和鳴,一派天然風(fēng)水寶地。多年來,它以其宏偉壯麗的建筑,美好的傳說和仙境般的自然地理環(huán)境,吸引了無數(shù)宗教僧侶、游人和考古學(xué)者。粉碎“-”后,人民政府雖拔款修復(fù),然而遠(yuǎn)非昔日之貌。
阿貴廟周圍還有不少附屬建設(shè)物:五個(gè)奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。
阿貴廟依山臨隔水而建。山上青蠻迭翠,清溪瀉玉;寺前清流緣漪,碧波蕩漾;周圍山花繽紛,芳香醉人,綠樹成蔭,百鳥和鳴,一派天然風(fēng)水寶地。它以其宏偉壯麗的建筑,美好的傳說和仙境般的自然地理環(huán)境,吸引了無數(shù)宗教僧侶、游人和考古學(xué)者。
阿貴廟周圍還有不少附屬建設(shè)物:五個(gè)奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。
阿貴為蒙古語,意為“山洞”。在阿貴廟四周的山崖峭壁上有5個(gè)天然巖洞,為阿貴洞、勝樂金剛洞、公主洞、水簾洞、0神洞,有“一奇、二幽、三高、四險(xiǎn)”的佳境。附近有一眼“神泉”,飲用、洗浴價(jià)值極高。山前沖積扇生長(zhǎng)著檸條、霸王、梭梭等沙生植物,被自治區(qū)列為天然林保護(hù)區(qū)。沿山腳一線還連綿分布著著名的陰山巖畫群、秦長(zhǎng)城、漢古墓、雞鹿塞、洪羊洞、仙女池等名勝古跡。
明、清以來,巴彥淖爾地區(qū)共修建宗教廟堂163座,這些宗教廟堂遍布境內(nèi),歷史悠久,香火綿延,是燦爛的河套文化中濃墨重彩的一筆。
阿貴廟是西部地區(qū)最大的紅教寺廟,是印度僧蓮花生,于清德宗光緒三年所建。阿貴的意思為山洞,因?yàn)榇颂幤娑磁蕩r,故得名阿貴廟。
在主殿周圍的懸崖峭壁上,有5座奇特的天然巖洞:蓮花生洞、上樂金剛洞、護(hù)法神洞、仙女洞、洪羊洞,每座巖洞都流傳著神奇動(dòng)人的傳說。這其中,蓮花生洞供主神蓮花生塑像,喇嘛們?cè)O(shè)壇、供奉、誦咒灌頂就在這里舉行。洞門右側(cè)有一巨大的鐘乳石柱,堪稱鎮(zhèn)洞之寶。洞門外的一塊巨石上留有一枚腳印,傳說是蓮花生驅(qū)魔降妖時(shí)留下的。