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貴陽(yáng)圣泉

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貴陽(yáng)圣泉為貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位。

圣泉是我省歷史上著名古跡,1983年列為貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位。1993年,由貴陽(yáng)市人民政府撥款重修,開(kāi)辟為旅游景點(diǎn),具有重要的自然與人文價(jià)值。

圣泉,位于貴陽(yáng)市黔靈山后山,屬黔靈鄉(xiāng)三橋村下五里。兩山對(duì)峙,清泉一泓。泉由山麓石罅迸出,現(xiàn)為石壁所擋,穿行地下,匯入方池。池上覆以四角亭。亭前豎石牌坊一座,上有“圣泉”二字。泉池與石牌坊、亭,均在一正方形平臺(tái)上。臺(tái)約200平方米面積,三面圍以石欄桿,面臨泉水匯聚而成的池塘。兩山翠柏蒼松、四季常青;山澗塘水澄碧,波光瀲滟。

圣泉,屬間歇泉。泉以圣名,取其盈虛有常,應(yīng)時(shí)而至,異于他泉。一晝夜約盈縮百次,稱(chēng)百盈泉、百刻泉;因其漲縮現(xiàn)象,又名漏汋泉。明朝時(shí),列為貴陽(yáng)八景之一,稱(chēng)“圣泉流云”。清代學(xué)者張澍,嘉慶時(shí)曾遠(yuǎn)游十余省,在他所著《續(xù)黔書(shū)》中,把它同天下的奇泉相比,并對(duì)其特點(diǎn)作了詳細(xì)的敘述。他說(shuō),霍山廟的泉,敲鼓泉流,聲斷泉止;江乘的湯泉,半冷半溫;多喜山的雄雌泉,春夏左滿(mǎn)右干,秋冬右滿(mǎn)左干,安豐的咄泉,大叫大涌,小叫小涌,貴州的圣泉尤為奇特,“可驗(yàn)潮汐”。云南安寧海眼、四川青城的潮泉,每天只兩潮或三潮,獨(dú)圣泉一晝夜可潮百次,退百次。他兩次親臨觀(guān)看,“噴若玉竇,泄為瑤池,凈若醍醐,瑩成琉璃”,對(duì)圣泉贊嘆不已。

這一奇泉,何時(shí)發(fā)現(xiàn),缺乏記載.但最初興建供游人觀(guān)賞是在明朝。明弘治《貴州圖經(jīng)新志》載:“本朝鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧成甃石為池,覆以亭,池中置一石鼓以驗(yàn)水消長(zhǎng)。其流溉田數(shù)百畝;亭側(cè)有觀(guān)音堂,歲時(shí)灼觀(guān)焉!鳖櫝桑┟鞒跞,青年時(shí),膂力過(guò)入,善用長(zhǎng)槊,以勇猛選為朱元璋帳前親兵。曾隨朱元璋外出,乘船被泥沙膠著,顧成力大以身托舟而行。攻鎮(zhèn)江,同勇士十人轉(zhuǎn)戰(zhàn)入城中,被俘,十人皆死,獨(dú)顧成跳起掙斷縛索,撲向一持刀元兵,得脫逃歸。明洪武八年(1375年),調(diào)貴州。洪武十四年(1381年),朱元璋命傅友德為征南將軍,率步、騎兵30萬(wàn)征云南梁王,顧成任前鋒。后任貴州都指揮、總兵。建文四年(1402年),燕王即位,封鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯。永樂(lè)十二年(1414年),師還貴州卒于鎮(zhèn)遠(yuǎn)。他是明朝初期派駐貴州的封疆大吏,與馬燁同建貴陽(yáng)石城。此泉最初興建,當(dāng)在洪武初年至永樂(lè)十二年間(1375年—1414年)。它是迄今貴陽(yáng)市留存最早的古跡之一。各時(shí)期貴州方志,明代嘉靖《貴州通志》、萬(wàn)歷《貴州通志》,清代康熙《貴州通志》、乾隆《貴州通志》、道光《貴陽(yáng)府志》,以及明清兩代的名家對(duì)貴州的專(zhuān)著,諸如郭子章《黔記》、田雯《黔書(shū)》、吳振棫《黔語(yǔ)》等均有記載。1958年,周恩來(lái)總理蒞臨貴陽(yáng),曾問(wèn)及圣泉。

解放前,由于年久失修,亭已傾塌。1964年,生產(chǎn)隊(duì)利用泉水筑塘養(yǎng)魚(yú),泉池被淹沒(méi)在塘底;“文革-”十年--中,池邊古廟、古牌坊遭毀,泉池被推土機(jī)填平,享譽(yù)五百多年的圣泉名勝銷(xiāo)聲匿跡。1980年6月,尋找出圣泉所在處。1981年12月,貴陽(yáng)市文物管理委員會(huì)會(huì)同貴陽(yáng)市園林局對(duì)泉穴進(jìn)行清理,水復(fù)涌出,經(jīng)測(cè),約每九分鐘泉水漲落尺余,晝夜約146次。1992年貴陽(yáng)市文物管理委員會(huì)決定,由貴陽(yáng)市園林局進(jìn)行規(guī)劃,恢復(fù)舊觀(guān)。1993年貴陽(yáng)市人民政府撥款10萬(wàn)元復(fù)建圣泉景觀(guān),計(jì)建有方形泉穴,圍以石欄,上覆高約5.5米的鋼混結(jié)構(gòu)四角攢尖頂泉亭,四周拓平地約190平方米,再?lài)窕ㄊo(hù)欄。亭前臨塘重建高4.4米的四柱三門(mén)沖天式雕花石坊,坊額前后鐫楷書(shū)“圣泉”二字。

圣泉?dú)v史悠久,因其水質(zhì)好,晝夜盈縮百多次,歷代名人學(xué)士記述和吟詠不少。明代地理學(xué)家徐霞客《黔游日記》載:“貴州(即今貴陽(yáng))西十里為圣泉!鼻宕滴跄觊g陳鼎所著《黔游記》載:“漏汋泉在會(huì)城西十余里黔靈西南山中,”“味甘而冽,久服可愈瘋,黑發(fā)、駐顏、卻老。”著名筆記文學(xué)家王士禛(號(hào)漁洋山人)《池北偶談》載:“貴陽(yáng)城西南有圣泉,有貴人至輒沸起,驗(yàn)之百不失一!边傳說(shuō),明末大西軍余部的孫可望(后降清)至貴陽(yáng),泉不潮,可望怒以炮擊泉,致石欄上留存炮痕。乾隆時(shí)檀萃《黔囊》載:“漏汋泉在貴陽(yáng)城西。岡巒稠復(fù),石徑縈紆,眾山之間,有泉一泓,清淺不數(shù)尺。輕風(fēng)徐來(lái),波鱗微動(dòng),晝夜盈縮,以百為度。”道光年間,滿(mǎn)族游記文學(xué)家麟慶《鴻雪因緣圖記》載,他游覽圣泉,“爰坐池上,以所攜銅晷測(cè)日影,又布錢(qián)池中驗(yàn)水痕,靜觀(guān)一時(shí),盈縮八次有幾”,驚奇此泉“通呼吸自然之妙”。

在歷代詠嘆圣泉的詩(shī)詞中,明朝著名學(xué)者楊慎(楊升庵)的《圣泉篇贈(zèng)韓石溪》名傳遐邇,其詩(shī)云:“龍圖天生水,羲畫(huà)山出泉。眷茲觱沸流,肇自混沌年。盈涸在頃刻,消息同乾坤。塵剎邊潮汐,億垓無(wú)貿(mào)遷。帝臺(tái)盎漿反,神瀵壺嶺巔。冰雪姑射質(zhì),風(fēng)露綽約仙。竇云騰潏潏,泓月涵涓涓。蝦須穿皎鏡,蟹眼瞭淪漣。岷觴衍游圣,坳舟喻思玄。迷蹤鬼方霧,蘊(yùn)真羅甸煙。詎逢陸羽品,那遇商欽傳。名公紆勝引,嘉招陶芳筵。折簡(jiǎn)開(kāi)薈蔚,飛觥延霽天。玉珂裊重巘,金艾明華田。碧斂灑柔翰,翠微鏗洞弦。臨源稱(chēng)混混,依谷望_。嚴(yán)闉鼓動(dòng),回溪燭然,荒涂欣良會(huì),興言遂成篇!

圣泉是大自然的一種奇觀(guān),它是巖溶卡斯特地區(qū)的一種間歇泉,漲縮的原因是由于地下巖溶暗流洪水的管道系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生的虹吸現(xiàn)象所致,圣泉是進(jìn)行科普教育極佳實(shí)例。

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