香海寺

向海，因一廟而得名，這廟便是今天的“香海寺”。

1664年清朝順治初始，在向海建了一座喇嘛廟，取名“青海廟”，1784年乾隆帶著劉墉、和珅等三十四人微服私訪曾下榻于此，因感于“青海廟”的“青”比“大清帝國(guó)”的“清”字少了0-水，而視為削去了大清帝國(guó)的半壁江山，故怒改廟名，將此廟賜名為“福興寺”，而且親筆以滿、漢、蒙、藏四種文字書寫匾額，并留有“云飛鶴舞，綠野仙蹤。福興圣地，瑞鼓祥鐘�！钡葍蓧K碑文。由于碑文均為木質(zhì)，不禁風(fēng)雨，加之關(guān)東塞外地廣人稀，文化落后，識(shí)得碑文的人寥寥無(wú)幾，兩塊珍貴的碑文早已不知去向，好在北京雍和宮《福興寺志》還留有當(dāng)時(shí)的記錄。后來(lái)因水患廟宇坍塌，--瑞安--云游至此，易地又重修新廟。廟高三層，青磚木石結(jié)構(gòu)。一層誦經(jīng)，二層供佛，三層藏一幅奇特的人牛畫像永不與常人見面。

“福興寺”的廟會(huì)年年如是，平日進(jìn)香求祈者也絡(luò)繹不絕，加之乾隆皇帝君臣三四十人前后兩次光顧，使得“福興寺”聲名遠(yuǎn)播。一九二八年西藏布達(dá)拉宮六世班禪額爾德尼來(lái)寺傳經(jīng)說(shuō)法，匯聚喇嘛一千零八十人，前來(lái)聽經(jīng)受法者不計(jì)其數(shù)，日日香煙繚繞，彌漫如海，因而得名“香海寺”。

走進(jìn)香海寺院內(nèi)，也許您一進(jìn)廟門就被院內(nèi)的幾株參天古榆所吸引，幾百年來(lái)她們?nèi)找故匦l(wèi)庇護(hù)著向海，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，植株碩大得兩個(gè)人合抱不攏。由于這古榆承載著向海的歷史，又記錄著向海的今天，古往今來(lái)當(dāng)?shù)氐娜藗儛鬯�、信她，奉她為神樹�？吹綐渖系募t布條或紅絨繩了吧，那是癡心父母在樹上“拴娃子”，以求早生貴子或子女平安。人們還賦予古榆美麗動(dòng)聽的傳說(shuō)，那傳說(shuō)多如樹上的葉子。有說(shuō)她們是仙女下凡游遍大江南北，卻唯獨(dú)愛上了向海這里比仙境還美的天然景致，愛上了向海這里比神仙還善良的人們，遂化為榆樹扎根在向海，又孕育了千萬(wàn)株小榆樹遍布向海各個(gè)角落，為向海防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源。無(wú)論歲月滄桑，還是貧瘠荒涼，對(duì)向海愛的初衷不改，真情不變，一如每一位勤勞、勇敢、善良的向海人對(duì)向海的忠誠(chéng)與執(zhí)著。

在向海，類似這樣的故事太多太多，如果您在這里多住幾日，相信向海每一天都會(huì)帶給您一份新的神奇，新的感悟……