上海圓明講堂
上海圓明講堂創(chuàng)立于1934年秋，是現(xiàn)代名僧圓瑛法師的道場，1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
圓瑛(1878—1953年)法號宏悟，別號韜光，又號一吼堂主人，先后任福州雪峰祟圣禪寺、寧波七塔寺、天童寺、福州涌泉寺、林陽寺住持，擴建寺廟，訂立規(guī)章，并先后在寧波、上海、杭州、揚州、南京、北京、天津、廈門、福州、潮州、長沙、武漢、臺灣、香港及東南亞各國講經(jīng)弘法，并創(chuàng)辦佛教講習(xí)所、圓明講堂、楞嚴專宗學(xué)院等，培育僧伽人才。
1934年，在上海創(chuàng)辦圓明講堂后，就常住講堂講經(jīng)說法，著書立說。1942年在圓明講堂舉辦了圓明楞嚴專宗學(xué)院、上海圓明佛學(xué)院、圓明法施會，刊印圓瑛法師所著《楞嚴經(jīng)講義》等20余種經(jīng)書，并設(shè)蓮池念佛會，培植僧才，使圓明講堂盛極一時。
在佛學(xué)思想上，圓瑛法師以《楞嚴經(jīng)》為核心，溝通天臺、賢首、禪宗、凈土四宗，博大精深，熔各宗于一爐，會禪凈于一體，破除門戶之見，消滅宗派爭端。
圓明講堂琉璃山門上面是仿古式檐頂，用淡咖啡色琉璃瓦砌成，雙重檐下是兩根盤金龍的柱子，柱前一對青石獅子。
檐下還懸掛四盞大紅燈籠。正中匠額正反兩面分別由中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士題的“圓明講堂”和明旸法師書題的一佛光普照”。進入山門，走廊和天井的地上用淡綠色水泥方磚鋪地，每塊磚上都刻印著蓮花，象征著進入佛教清凈寶地，步步蓮花。
圓明講堂內(nèi)，雖然場地緊湊，但在講堂內(nèi)，除因寺院規(guī)制上的原因，未塑一般寺院的彌勒菩薩和四大天王塑像外，其他佛像、法器、設(shè)施一應(yīng)俱全。天井坐南朝北有金裝韋馱，莊嚴-，一切有序。
延伸閱讀：