這里兩邊的森林中分布著各種花草植物,以及猶如龜背殼的巨大石頭,而河床上遍布無數(shù)“石缸”及大小不等的瀑布、平臺……
藏于-云霧中
芒玉峽谷屬于無量山山系,為典型丹霞地貌,與喜馬拉雅斷裂帶屬于同種地質(zhì)結構系。其位于景谷縣城北18公里的鐘山鄉(xiāng)聯(lián)合村,驅(qū)車約行30多分鐘。那一帶曾是茶馬古道馬幫必經(jīng)之處,芒玉峽谷上方還留有一段清末時期的茶馬古道舊石橋——芒玉茶馬古橋,而周圍還有不少古茶樹。
冬天的芒玉峽谷周圍,依舊一片蒼翠,中午站在峽谷東側海拔1492米高的主峰芒玉大尖山,白云在腳下流動,水聲從云下傳來,而峽谷被濃霧緊緊擁在懷里。峽谷主河流為景谷河,支流海子河注入谷中,全長7公里。由于地下水十分豐富,噴漏出地表,形成地面徑流,四季不竭。谷中有十余處高低不一的瀑布,谷西岸有兩條巨瀑奔騰直瀉,高約百米。
一山分四季
下山的小路約1米寬,鋪上了石頭,險峻的地方還設有護欄。在海拔約1200米左右的地帶,最多的樹木就是思茅松。隨著海拔不斷下降,取而代之的是細葉榕、黃梨樹以及眾多灌木、茶花、杜鵑、蘭花……
一路基本都在下坡,植被在不斷變化著,給人“一山分四季,十里不同天”的感覺。許多奇形怪狀的石頭引起我們的注意,有的石頭表面猶如烏龜殼;有的石頭好似從中裂開,而人正好可從中通過;還有的石頭野藤纏繞,樹包石、石包樹隨處可見。
行至半山腰,許多橄欖樹出現(xiàn)在視野,成串的橄欖掛在枝頭,摘下咬一口,感覺精神恢復了不少。據(jù)了解,從峰頂至谷底有野葡萄、橄欖、刺包果、黃苞果等野生水果。另外還有巖羊、麂子、蛇、野雞、太陽鳥、畫眉等動物。
佛跡仙蹤
新聞媒體在對景谷的“巴達”進行了報道時,稱“巴達”為“仙跡”。但經(jīng)對“巴達”的實地考察和對有關傳說的考證,準確地說,傣語“巴達”,應翻譯為“佛跡”,而不應翻譯為“仙跡”!跋伞奔聪扇,在人為宗教范圍里,專指古代道家和方士所幻想的一種超出人世、長生不老的人。由于景谷有15萬多漢族居住,他們對道教的信仰難免對周圍傣族產(chǎn)生影響。但傣語“巴達”的全面含義是傣族佛教信徒(傣族全民信仰南傳佛教)心目中釋迦牟尼在傳教或游歷過的地方留下的蹤跡或叫印跡。傣族崇拜這些印跡,是對佛陀的崇拜,與道教崇拜偶像無關,與其他神仙也無關。
景谷一個縣有26處“佛跡”,全國罕見。《景谷縣志》說,在景谷縣境內(nèi)的壩子周圍,山谷中的一些溶洞或者山上的一些大石頭上,有手足印跡。這些印跡,被傣族先民認為是佛祖巡游各地時住過的山洞或留下的遺跡。這些印跡分布于鐘山鄉(xiāng)吊腳坡、芒洪、芒旭、銅廠、訓崗、香鹽,威遠鎮(zhèn)大寨,永平鎮(zhèn)大仙人腳、小仙人腳、遷崗、遷糯,勐班鄉(xiāng)的白塔、富勐、勐良、永海、芒乃、,半坡鄉(xiāng)的芒洛仙人洞,正興鄉(xiāng)的勐乃仙人洞等處。