康山廟

康山廟位于福州市東郊康山頂，從桂香街沿康山路上康山向南到底就是。現(xiàn)存建筑包括戲臺、大殿和后殿，始建于道光年間，光緒年間重修，1941年戲臺改建。1998年該廟被列入晉安區(qū)文物保護單位，但是現(xiàn)在已經(jīng)破敗不堪。

乾隆版《福州府志》：康山廟在易俗里。神姓趙，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也，元泰定間卒，人廟祀之。

《榕城考古略》：康山靈樹廟在易俗里，俗稱泰山廟。神趙姓，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也。元泰定間卒，郡人立廟祀之。里有喬木甚著靈，近為巫覡之徒，創(chuàng)立牛頭犬頭愿名目，禱解者踵接，廟遂為淫祀之所，官雖禁之，不止也。

以上是地方舊志對于康山廟的記載。據(jù)此，康山廟奉祀趙時疇，但是后來和東岳信仰相融合。而另一些資料則比較符合現(xiàn)狀

清工部尚書、國史館總編廖鴻荃撰寫《康山帥廟序》：“榕城之東有康山廟焉，中奉五帥，其一柳曦，次何懋森，次王宸、鄧芝星、陳萬清。相傳五人為漢閩越臣。……鄉(xiāng)人素受其福，以嚴關(guān)所限，仿漢原廟之意于里東草創(chuàng)其所�！境苊詠�，靈跡最著，故營士立廟祀之。咸豐中上游逆匪不靖，常護我軍屢昭感應(yīng)，是以王慶兩制軍各獻匾額，所屬有司春秋至祭�！�

則這座廟宇是閩越的五個元帥的廟，而且道光年間重建這座廟時候正是以此立廟的。故此有人得出明代崇禎時康山靈樹廟和康山帥廟已經(jīng)合一的結(jié)論�，F(xiàn)在的廟，東南和西北各有巨大榕樹一株，有香火供奉，可以證明所謂靈樹一說不謬。據(jù)傳，主神在宋端宗時被賜封“英毅忠烈”，明太祖時賜封“護國振威”，歷代祭祀不輟，從戚繼光到左宗棠，從薩鎮(zhèn)冰到陳紹寬都有祭拜獻匾。因其為軍旅之神，故軍營參與了修建。

現(xiàn)存廟宇為三部分構(gòu)成。

南面是1941年改建過的山門戲臺，山面朝南，開一民國式樣券門。戲臺內(nèi)部原貌已經(jīng)難以辨認。

戲臺背面是硬山頂大殿，石柱林立，多有石刻楹聯(lián)，柱間距不等，大致可以分為左中右三明間，各自帶左右次間；進深七間，規(guī)模極為宏大。正中有雕龍陛石一塊。殿內(nèi)各明間施看架和燈梁，后檐有垂花雀替。

大殿背面是后殿。硬山頂，觀音兜式馬鞍墻，分為左中右三部分，每路也是明間帶左右次間的形式，中路屋頂比左右高，形成疊頂。三路依次為：臨水宮-五大元帥廟-東岳血池殿。前檐有垂花雀替，入內(nèi)有覆龜卷棚。大殿西墻有三尊神像壁畫和一尊殘像，從南往北：帥府鄧將軍（武將甲，執(zhí)金瓜）；帥府李將軍（仙童型，金雞獨立，一手捏訣）；殘武將頭部一；長耳陰鬼，執(zhí)“獎善罰惡”字樣卷軸。據(jù)稱為畫過河上救生堂和法師亭壁畫的橫街著名畫師李道環(huán)所繪制。

另外的神明還有康山靈樹王、歐陽公主、五帥夫人等。

岳峰鎮(zhèn)：岳峰鎮(zhèn)地處福州市東門晉安河以東的繁華地帶，平原面積11.3平方公里，下轄東門村、岳峰村、竹嶼村、鶴林村4個行政村，登云、三華、九龍城、東站、二化、萬佳、新華、浦下、桂香、塔頭、桃花山、康山、官尾13個社區(qū)人口近7萬人，是省級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)和福州市經(jīng)濟強鎮(zhèn)。2004年全鎮(zhèn)社會總產(chǎn)值51億元，財政總收入3650萬元，村財平均收入達1220萬元，農(nóng)民人均純收入達7554…… 岳峰鎮(zhèn)詳細信息++