高平炎帝陵位于高平市城東北17公里處的莊里村,這里山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美,陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫,北面丘陵起伏,青山映翠。莊里村炎帝陵,俗稱“皇墳”。陵后有廟,謂之五谷廟。五谷廟創(chuàng)建年代不詳,最遲在宋代時(shí)早已有之。該廟座北面南,建筑規(guī)模宏大,周有城墻,分為上下兩院,在其中軸線上,分列為舞臺、獻(xiàn)臺、山門、南道、正殿。原來廟院內(nèi)碑石林立,約有四五十通碑,F(xiàn)僅存正殿五間,東西廂房十幾間。在東廂房的后墻上,有“炎帝陵”石碑一通,是明萬歷三十九年(1161)申道統(tǒng)所立!把椎哿辍笔暮竺嬗幸粋(gè)甬道(現(xiàn)已封。赏寡,墓內(nèi)有盞萬年燈,常年不熄。
在新石器文化時(shí)期,中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏就在這里完成了從漁獵到農(nóng)耕、從游牧到定居這一人類歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,奠定了以農(nóng)立國的基礎(chǔ),開啟了我國原始的農(nóng)耕文明。境內(nèi)與炎帝神農(nóng)氏有關(guān)的遺址遺跡眾多,羊頭山上的神農(nóng)城、神農(nóng)井、神農(nóng)泉、五谷畦、耒耜洞等遺跡是炎帝生產(chǎn)生活過的地方,以炎帝行宮、神農(nóng)廟、炎帝陵等為代表的陵、廟、祠、宮、城等30余座,記載有關(guān)炎帝事跡的碑碣100余通,與炎帝相關(guān)的村名地名、民間風(fēng)俗、故事傳說等,形成了一個(gè)內(nèi)容龐大的炎帝文化遺存區(qū)域體系山西晉城高平市城東北17公里處的莊里村,這里山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美,陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫,北面丘陵起伏,青山映翠。西望羊頭山,巍然挺拔,南眺丹河谷地,云蒸霞蔚。晉長二級公路,由南而北,像一條美麗的玉帶,系在陵區(qū)之內(nèi)。小東倉河涓涓地在腳下流淌,我們中華民族的始祖炎帝就長眠于此。莊里村炎帝陵,俗稱“皇墳”。陵后有廟,謂之五谷廟。炎帝的陵墓,在軒轅氏黃帝時(shí)就已經(jīng)有了,封參盧于潞,守其先塋,以奉神農(nóng)之祀。五谷廟創(chuàng)建年代不詳,最遲在宋代時(shí)早已有之。該廟坐北面南,建筑規(guī)模宏大,周有城墻,分為上下兩院,在其中軸線上,分列為舞臺、獻(xiàn)臺、山門、南道、正殿。原來廟院內(nèi)碑石林立,約有四五十通碑,F(xiàn)僅存正殿五間,東西廂房十幾間。在東廂房的后墻上,有“炎帝陵”石碑一通,是明萬歷三十九年(1161)申道統(tǒng)所立!把椎哿辍笔暮竺嬗幸粋(gè)甬道(現(xiàn)已封。,可通墓穴,墓內(nèi)有盞萬年燈,常年不熄。正殿面闊五間,進(jìn)深六椽,懸山式屋頂,琉璃脊飾,為元代所建,明代時(shí)曾進(jìn)行過較大的維修。屋頂正中脊剎上,正面刻有“炎帝神農(nóng)殿”,背面刻有“大明嘉靖六年”的題記。殿內(nèi)神臺高約一米,刻有龍、麒麟、鹿、花卉等浮雕圖案,雕刻精美,為宋金遺物。殿內(nèi)神臺上原有暖閣,塑有炎帝及夫人后妃像,現(xiàn)塑像不存。東西兩邊的山墻上繪有精美的壁畫,壁畫的內(nèi)容可能是神農(nóng)種五谷、制農(nóng)具、嘗百草等,現(xiàn)不存。羊頭山是炎帝神農(nóng)氏嘗五谷之地,現(xiàn)羊頭山上神農(nóng)城、神農(nóng)泉、五谷畦、神農(nóng)廟等遺址遺跡尚存。有關(guān)炎帝神農(nóng)氏的民間傳說更是豐富多彩。除莊里炎帝陵是專門祭禮炎帝外,本地還有許多祭祀炎帝的廟宇,如故關(guān)的炎帝行宮,下臺的炎帝中廟,市城東關(guān)的炎帝下廟,邢村的炎帝廟,永錄的炎帝廟等,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),至少有三十余處。炎帝是中華民族的始祖、是中華第一大帝,是農(nóng)業(yè)之神,醫(yī)藥之神,史稱農(nóng)皇。莊里村炎帝陵是我們炎黃子孫尋根問祖、謁陵掃墓的神圣之地,是中華第一陵。羊頭山是炎帝神農(nóng)氏嘗五谷之地,現(xiàn)羊頭山上神農(nóng)城、神農(nóng)泉、五谷畦、神農(nóng)廟等遺址遺跡尚存。山西晉城市謝淳(?~1129) 字景祥,宋瀏陽人。以才勇為眾所推。南宋建炎三年(1129),潭州(今長沙)兵變,肆行焚掠。帥臣向子湮命通判州事孟彥卿招安。不久,潰兵杜彥人瀏陽,孟戰(zhàn)敗被殺。向又命通判州事趙民彥率軍御叛兵,未能取勝。時(shí)謝淳率民兵為前鋒助趙戰(zhàn),手刃數(shù)十人,力屈被執(zhí),為叛所害。事聞,朝廷贈(zèng)成忠郎,官其子唏古! 謝淳詳細(xì)信息++
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