一、地理位置

石林鎮(zhèn)卜家溝村屬于省級傳統(tǒng)古落村，村莊四面環(huán)山，房屋坐落于盆地中間，沂水而建，距鶴壁市山城區(qū)東北10公里，位于石林鎮(zhèn)西北7.5公里，北靠青龍山，南接軍鶴線，西鄰鶴山區(qū)東馬駒河村，屬淺山丘陵地區(qū)，村內(nèi)街道整齊，規(guī)劃合理，村內(nèi)有明清歷史建筑。

二、村莊由來

商朝年間，伯邑考為逃避殷紂王的追殺，避難于我村東面釣魚臺下的土洞中，旁邊有望風(fēng)亭，南面一嶺“老虎頭”上也有一座望風(fēng)亭，據(jù)說望風(fēng)亭是為伯邑考看家護院通風(fēng)報信所用。后來伯邑考的隨從在“釣魚臺”下面的水潭對面落戶，后封姓氏為“卜”，村內(nèi)無一雜姓，因而村莊演變叫“卜家溝”。

明洪武二年（1369年），李氏先人兄弟二人從洪洞縣大槐樹遷入此地，卜氏家旁落戶，以耕地為生，建有李家大院，后有胡氏從胡家溝遷入此村當(dāng)中胡家大院的姊妹窯，后卜氏一脈遷入安陽老渠頭，一脈叫卜利平者考入山東判官，留居山東，最后卜氏在卜家溝無人，現(xiàn)卜家溝村以胡氏、李氏為主要姓氏。

三、村情風(fēng)貌

卜家溝村風(fēng)俗簡樸，道德、文明向上，隨著社會主義發(fā)展進程，越來越多的舊風(fēng)陋習(xí)被摒棄，卜家溝村歷史先人勤奮耕耘，勤儉持家，經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，靠傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式維持生計，他們以“忠、仁、禮、智、信”“三綱五�！钡人枷虢逃笕耍⒅匚幕瘋鹘y(tǒng)美德教育，形成一個風(fēng)貌古樸、民情醇厚的村莊。

本村地道串通，房屋中有房屋，墻中有房的建筑特點，在抗戰(zhàn)時期為抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士和將領(lǐng)、傷員躲避日本的追殺，一次又一次的成功脫險。

解放前，卜家溝村人多以四世同堂，五世同堂為主，分正房、廂房、偏房布局分明，家庭等級觀念較深，解放以后，隨著改革開放步子的加快，計劃生育政策的落實，人們的思想也得到了進一步的改變，自二十世紀(jì)六十年代起，村民們逐漸樹立起“人少好致富”的思想，逐漸形成三人、四人的家庭越來越多。

村莊集體土地1851.97畝，耕地1251畝，村室14間320平米，標(biāo)準(zhǔn)化衛(wèi)生室80平方米，文體廣場800平方米。近年來，隨著中央民生政策之風(fēng)落實基層，文明鄉(xiāng)村建設(shè)的推進，對村內(nèi)3縱5橫、8條大街和棗申線、九大路整改綠化，種植櫻花和大葉女貞、石榴、海棠；綠化樹1000余棵，毛竹3600棵，極大改善了人居環(huán)境。

四、名人先賢

卜家溝村卜天官（小名卜周的），其女兒卜花蘭，被封為娘娘；

卜利平考入翰林院，封為判官，人稱卜翰林。

清末時期，胡洞庭經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，在家村中辦有武校、學(xué)堂。胡楊明為醫(yī)生，醫(yī)術(shù)精湛，在北至馬投澗，南至鹿樓，西至牛橫嶺，留有佳話。

胡楊忠以耕種為生，建有九門相照。

解放后，胡聯(lián)科以英語科目為主，培養(yǎng)了一代又一代的英語人才，創(chuàng)辦了鶴壁第一屆校長班，為鶴壁的教育發(fā)展輸送了大量人才。

五、風(fēng)景名勝

卜家溝頭枕山，腳踏玉，兩手扶龍，一派富地，村東河對岸有一嶺，嶺上有一土臺，上面柏樹翠綠，下有河灘，相傳周文王的兒子伯邑考為躲避殷紂王追殺，逃至此地一洞避難，稱之“伯邑考洞”，姜子牙曾來此看望，他并在此地垂釣，故村民稱之為“釣魚臺”。

我村北嶺上有一棵古老平頂柏，相傳北國女王蕭英宗，在樹上掛過戰(zhàn)袍，栓過戰(zhàn)馬，因而此樹只平長不向上長，形成平頂柏，下面有馬蹄印記。

村東有一河流，屬于羑河上游，現(xiàn)有泉眼七處，其中有兩眼溫泉眼，經(jīng)人士化驗符合礦泉水國家標(biāo)準(zhǔn)，可以自飲，七處泉眼一年四季清水外流。水流匯聚成一條河流，常年清澈見底，緩緩流淌，周圍綠樹成蔭，空氣清新，是個休閑養(yǎng)生的好地方。

此河流上游有一石棚，石棚上有一石窯，相傳宋朝穆桂英在此立過旗桿，因而村民相傳此為“旗桿窯”。

村中有清末古房建筑56處，有九門相照、胡家大院、李家大院、武校、練習(xí)跑馬射箭的跑馬埂，武校中現(xiàn)還留有一百五十金重的槍挑石。姊妹窯兩窯互通。九門相照、胡家大院、李家大院都是以前、中、后三院相聚而建，下有地道貫通，相傳當(dāng)年都是為躲避戰(zhàn)亂而建。

傳統(tǒng)古落村中多以瓦房建筑為主，又有樓房點綴，雖然卜家溝村交通閉塞，但來過此地的人都稱是個世外桃源的好地方，歡迎各界人士來村游觀。