董天知故居，位于鄭州市滎陽市索河街道城關(guān)行政村南街自然村，坐東向西，初建于明清，占地面積約600平方米。原有建筑分為前后2個院落，共有房屋7所(均為硬山式)，曾經(jīng)年久失修，房屋破損嚴(yán)重。2005年7月，滎陽市人民政府撥巨款，對故居進(jìn)行復(fù)建，初步恢復(fù)了故居的原有面貌。復(fù)建后的故居，布設(shè)了董天知事跡展覽，共有3個展室。2009年6月，被鄭州市人民政府公布為鄭州市級文物保護(hù)單位。董天知(1911-1940)，原名大文、旭生，河南滎陽縣人。1927年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，參加革命活動。1930年加入中國共產(chǎn)黨。1931年被捕入“北平軍人反省分院” (即草嵐子監(jiān)獄)。1936年8月經(jīng)黨組織營救出獄，同年10月被中共中央北方局派往山西開展抗日
韓鳳樓故居，位于鄭州市滎陽市索河街道辦事處城關(guān)行政村南關(guān)自然村(東臨村中大街)，建于1918年。該院坐西向東，所存房屋中，后院正樓最有特點(diǎn)，為磚木結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂，正面屋檐下裝飾木雕花卉圖案，二層屋門外鋪設(shè)木板走廊和安裝木護(hù)欄，兩墻角嵌雕刻精美的磚雕墀頭，整體風(fēng)格具有民國時期的滎陽地方建筑特征。韓鳳樓(1885—1956)，字五峰，滎陽老城南關(guān)人，清監(jiān)生，曾留日學(xué)習(xí)軍事5年。回國后，參加云南反清起義，歷任貴州、云南、四川講武堂堂長及靖國軍左翼總司令等職務(wù)。在云南講武堂任職時，朱德、葉劍英曾在該堂學(xué)習(xí)。卸職返鄉(xiāng)后創(chuàng)辦學(xué)校，介紹進(jìn)步青年奔赴延安，并拒任偽職，成為開明士紳。在中國近代史特別是民國初期的歷史上，韓鳳樓參與了許多重大歷史事件，
漢循吏故聞熹長韓仁銘碑位于滎陽市索河街道辦事處廣場南滎陽市文物保護(hù)管理所院內(nèi)，東漢熹平四年（175）11月立石。殘高1.85米，寬0.97米，厚0.21米，圭形首，兩側(cè)有六虬龍，額題篆書《漢循吏故聞熹長韓仁銘》10字，分兩行，隸書，凡8行，每行19字，無篆書姓名，此碑是研究東漢熹平年間政治，特別是“黨錮之禍”的實(shí)物資料，其隸書字體疏朗，遒勁流利，是漢隸的一個流派，一向被書家珍重，就其書風(fēng)言，前人早已將其歸類于“清勁秀逸，無一筆塵俗氣”。碑文既是書法佳品，也是兩篇漢代公文，是研究東漢公文文體和書法藝術(shù)的珍貴資料。第一批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大海寺建筑遺址位于滎陽市索河街道辦事處廣場南端臺地，遺址略呈三角狀，東西長約150米，南北寬約100米，南側(cè)崖壁上暴露有文化層，灰坑和墓葬等遺跡，填土中含有隋唐時期的陶瓷碎片，上世紀(jì)70年代，曾在臺地北側(cè)發(fā)掘古代窖藏坑，出土一大批北魏、唐宋珍貴石刻造像，大海寺是北魏、唐宋時期曾經(jīng)享譽(yù)一方的重要寺院，大海寺遺址發(fā)掘出土的的大批北魏、唐宋石刻造像精品，具有十分重要的歷史和藝術(shù)價值，在我國古代雕刻藝術(shù)史上占有突出的地位。第一批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位
滎陽縣衙位于滎陽市索河街道，年代為清，類別為古建筑。滎陽縣衙始建于北魏，北魏孝文帝太和十七年（493）遷滎陽縣治（今古滎鎮(zhèn)）至大柵城（今滎陽老城）。1949年后，滎陽縣衙一直作為縣政府的辦公場所使用。后來，成為滎陽衛(wèi)校。滎陽縣衙大堂一期維修工程自2016年3月開始，已基本完成大堂主體、卷棚、月臺等建筑構(gòu)件的維修。2023年10月，滎陽縣衙被公布為第三批鄭州市文物保護(hù)單位。