豪山村位于雙水鎮(zhèn)南部,距雙水圩六公里。下轄六個村民小組,總面積三平方公里,全村共有415戶,總?cè)丝?233人,其中男603人,女630人。全村共有耕地面積2903畝,其中水稻623畝,魚塘290畝,山林1990畝。
豪山村人民乃先祖張仲羽之后,清朝末年張其光將軍之鄉(xiāng),當年先帝為表嘉獎張將軍顯兢功勛賜予的兩桿華表柱,如今仍屹立于祖祠門前,見證著豪山村多代人事翻新。
豪山村,位于江門市新會區(qū)雙水鎮(zhèn),新會有句話說“文有梁啟超,武有張其光”。張其光是新會雙水鎮(zhèn)豪山村人,生于清道光十一年,少有大志,尤愛兵法劍擊。咸豐八年,募二百鄉(xiāng)勇從軍,北上浙江。自此,在1858年至1895年三十余年的漫長歲月里,南征北戰(zhàn),剿土匪,捕海盜;掛印臺灣,抗擊倭寇,開山撫番;在浙江、福建沿海戰(zhàn)場,訓練水師,防俄、防法、防倭,為捍衛(wèi)祖國屢立顯赫戰(zhàn)功,先后獲欽賜“振勇巴圖魯”名號和賞穿黃馬褂,歷任溫州總兵、臺灣總兵、浙江水師提督,成為一代名垂千古的愛國民族英雄。雙水有將軍山,將軍山下有張將軍廟。在其故居保留著一批重要文物,見證了這位清朝末年抗倭將軍風云人物,在抵抗英法聯(lián)軍侵犯海疆和保衛(wèi)臺灣、平定海盜的戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功的史實。
落成于清光緒十年(1884年)的豪山張將軍家廟,是一座非常有價值的晚清嶺南古建筑,廣東省文化廳長曹淳亮近幾年先后3次視察,研究該廟的文物收集和文物保護工作。該廟門匾額用花崗巖石鐫刻“張將軍家廟”5個大字,每字約80厘米見方,書法剛勁有力,如鋼筋鐵骨,風格獨特,寫出了將軍威武的神韻,觀者無不交口稱贊。此為清光緒欽差、廣西同辦侍講銜、翰林院編修鐘德祥所書。
隨著社會主義新農(nóng)村的社會建設(shè),豪山村這個特具歷史色彩的村落在各級領(lǐng)導部門的正確帶領(lǐng)與支持下,農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展如一遍春風,吹過滿地花開。豪山村主要經(jīng)營農(nóng)田水稻、魚塘、禽畜養(yǎng)殖生產(chǎn),歷年在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中投入大量的人力、物力,逐步實行水利硬底化,增強防洪抗臺風作風,引導村民選種優(yōu)質(zhì)水稻,產(chǎn)量實現(xiàn)穩(wěn)中求升,增收增產(chǎn)。同時,利用上級建立的農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布各種農(nóng)業(yè)技術(shù)信息,為村民的生產(chǎn)提供種養(yǎng)技術(shù)、防疫防害、市場走勢、價格行情等便利,使其掌握第一手消息,及時應(yīng)對;對確實有困難的農(nóng)戶,村委會一致通過給予大力的扶持,令其能夠安心投入到生產(chǎn)中去。
在新時期政策指引中,豪山村人民開動腦筋,勤勞積極,大膽創(chuàng)新,引進鄰村造神香技術(shù),承包土地或利用閑置場所自主經(jīng)營生產(chǎn),開發(fā)市場;發(fā)揮地方特色經(jīng)濟,大興經(jīng)濟林林業(yè),供應(yīng)建筑、裝修、家具、集裝箱等木材行業(yè),結(jié)合雙水拆船龍頭行業(yè),招商經(jīng)營釓鋼業(yè)、五金加工業(yè);其他落戶的還有不銹鋼業(yè)、陶瓷原材、白砂加工、朔料加工、紙箱、煤等等中小企業(yè),帶動豪山村工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,大量吸納富余勞動力,合力加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐。
在農(nóng)村公共事業(yè)投入的基礎(chǔ)上,進一步發(fā)展農(nóng)村的各項村務(wù)工作,加強農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè),建立和完善農(nóng)村社會保障制度,以期實現(xiàn)農(nóng)村幼有所教、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)的愿望。
走進豪山村,有種安逸、平靜的感覺,悠然的生活氣息很濃。盛夏,小巷里坐滿乘涼的老人和小孩,清涼的石板路透出了前人的足跡以及歷史變遷的滄桑。居民建筑群井然有序,樸素、簡單的雕花以及四正的天井小園,與現(xiàn)代的極簡主義風格有不謀而合的相似,對比氣派、豪華及入目的精美雕花鑲嵌的總督府邸,如一位古稀慈祥的老人,安靜的見證著豪山村的時代變遷,默默地散發(fā)出陣陣歷史色彩,五彩斑斕。誠意地歡迎每位走進豪山村的人們!