古北口村

來(lái)到古北口鎮(zhèn)古北口村，在村南緊鄰出關(guān)處的隧道旁，一座四米高用行楷鏤金大字寫(xiě)著“古御道”的仿古牌樓，格外顯眼。沿牌樓望去，在青山綠樹(shù)的掩映下，一條四米寬用青石板鋪成的古道蜿蜒伸向蟠龍山深處。村支部書(shū)記宋立濱介紹說(shuō)，起初這條古御道是1682年清康熙出關(guān)時(shí)修建的，如今為了重塑邊塞文化、發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)，鎮(zhèn)里參照當(dāng)年的歷史文獻(xiàn)對(duì)其進(jìn)行了復(fù)古改造，整條御道寬4米，長(zhǎng)1500米，全部用花崗巖板鋪成。古御道的改造將為前來(lái)古北口旅游的游客又多提供了一個(gè)好去處。

古北口村又稱河?xùn)|村，地處蟠龍山腳下，潮河?xùn)|岸，是一個(gè)名勝古跡眾多的小山村。全村共有469戶，1170口人。2005年，村里投資共投資數(shù)百萬(wàn)元，對(duì)旅游開(kāi)發(fā)道路進(jìn)行硬化，在村中心修建全民健身園一處，對(duì)全村進(jìn)行無(wú)害化改廁，搭節(jié)能吊炕120戶，修建垃圾填埋場(chǎng)，村民的生活質(zhì)量顯著提高。當(dāng)年實(shí)現(xiàn)人均純收入6000元，被評(píng)為市級(jí)生態(tài)文明村。

蟠龍山

古北口封口鎖關(guān)的天然屏障之一蟠龍山就位于古北口村村北，蟠龍山與潮河西岸的臥虎山兩山對(duì)壘，構(gòu)成了長(zhǎng)城內(nèi)外分水嶺，具有重要的戰(zhàn)略意義，是歷代軍家必爭(zhēng)之地。

蟠龍山頭東尾西，龍尾伸入潮河?xùn)|岸，與臥虎山虎尾相對(duì)而不相銜，都為潮河留出一個(gè)缺口，自然形成了潮河的通道，使河水暢流無(wú)阻，而缺口處的長(zhǎng)城水門關(guān)，又是古北口一大勝景。蟠龍山的龍頭是兩座小山峰，象征龍須。在龍頭南端仔細(xì)觀察，有兩處巖石又恰似龍的兩只眼睛。龍頭、龍須和龍角組成了龍的頭型，越看越逼真。蟠龍山有遠(yuǎn)到近，從低到高，從窄到寬，龍身蜿蜒起伏，頭尾相襯，說(shuō)是蟠龍確似蟠龍。

蟠龍山長(zhǎng)城敵樓眾多，城墻有土墻、石墻、撞墻，獨(dú)具特色，其中又以將軍樓最為有名。將軍樓為五眼樓，是古北口長(zhǎng)城中段中最精美的一座敵樓。這里視野開(kāi)闊，地勢(shì)險(xiǎn)要，是大關(guān)往東到二十四眼樓之間的制高點(diǎn)，居指揮地位。在古北口歷次大小戰(zhàn)爭(zhēng)中，將軍樓都被作為占領(lǐng)和進(jìn)攻古北口重要目標(biāo)之一。將軍樓做工講究，下部條石合縫，上部磨磚到頂；中心室為八角藻井頂，站在其中，猶如步入中軍大帳；四邊有4個(gè)磚柱，游人在里面唱歌還會(huì)發(fā)出悅耳的回音；貼近箭窗砌橫向小筒拱，就像是今日的窗簾槽；樓門的石柱上還雕刻著兩朵蒂蓮花，就連上端四周的磚檐也是五層磚的雙層棱角檐。頂部望京亭規(guī)模較大，也是做工最精細(xì)的一處。將軍樓處處給人以精致、細(xì)膩、秀美之感，仿佛它不是一座人間戰(zhàn)爭(zhēng)的防御設(shè)施，而是上蒼的仙境樓閣。

古北口村名勝古跡知多少

歷史上古北口村是一個(gè)多民族聚集的地方，由于宗教信仰和生活習(xí)慣的不同，在這個(gè)地處邊塞小山村里存在著廟宇林立的奇特景觀。據(jù)資料記載，到民國(guó)初年，古北口村大大小小的廟宇共有14處之多，其中真武閣廟2座，三官?gòu)R3座（天、地、水），關(guān)帝廟5座（其中兩座廟的對(duì)面有戲臺(tái)，有2座關(guān)公是綠袍紅臉的），東橫街孤山七神廟1座，北門坡外財(cái)神廟1座，藥王廟1座，楊令公廟1座。每年，楊令公廟、藥王廟都有定期的廟會(huì)，熱鬧非常。

在這些眾多的廟宇中，最有名的要數(shù)楊令公廟了。楊令公名楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)），北宋名將，其“楊家將”抵抗外族侵略、忠貞不屈的英雄的故事在民間廣為傳頌。也許有人會(huì)問(wèn)楊令公戰(zhàn)斗的主要地方在今山西雁門關(guān)和大同一帶，為什么令公祠卻建在了古北口村了呢？原來(lái)，楊業(yè)殉國(guó)后，遼帝聞?dòng)嵈笙玻绷顚⑵涫准?jí)放在匣中送給鎮(zhèn)守南部邊境的大將耶律休哥，并傳示諸軍，以壯軍威，路過(guò)今古北口，而古北口人敬重楊令公的忠勇，就在今古北口村東門里立祠。

正因?yàn)闂盍罟糇湓诿茉凭硟?nèi)，所以在我縣流傳著許多“楊家將”的傳說(shuō)，其中尤以楊家將夜戰(zhàn)日本侵略軍最為膾炙人口。相傳在戰(zhàn)火紛飛1933年，日本侵略軍進(jìn)攻古北口，戰(zhàn)場(chǎng)岌岌可危之際，楊家將大展神威，楊令公率楊家將北出關(guān)口，躍馬揮槍，奮勇廝殺了一夜，殺的日軍尸橫遍野，血流成河。被殺的暈頭轉(zhuǎn)向的日軍不知從哪里來(lái)的神兵天將，整整一天一夜未敢邁進(jìn)古北口一步。第二天上午，當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)令公祠燒香祭祀時(shí)，發(fā)現(xiàn)楊令公坐騎通身是漢，楊六郎的槍尖上血痕斑斑，穆桂英的繡花鞋缺了一個(gè)腳尖，余太君的龍須拐杖掉了一根飄長(zhǎng)的龍須，楊排風(fēng)的“燒火棍”被燎黑了棍頭。人們這才恍然大悟，是楊家將大顯神通，嚇退了小日本。

除令公廟外，古北口村還有多處勝景，像琉璃影壁、三眼井、古北口陣亡將士紀(jì)念碑等等，如今的古北口村正以嶄新的面貌闊步向前，迎接八方游客。（楊小峰 陳宗順/文）