銅陵市郊區(qū)銅山鎮(zhèn)

基本介紹

銅陵市郊區(qū)銅山鎮(zhèn)位于池州市貴池區(qū)境內(nèi)，是銅陵的一塊“飛地”，距銅陵市區(qū)約90公里，成立于1999年1月�，F(xiàn)轄南泉、楊村、顯化3個(gè)村共34個(gè)村民組 銅陵市銅山鎮(zhèn)

、竹園、姥山2個(gè)社區(qū)和1個(gè)銅源居委會(huì)，共有民營企業(yè)18家，其中規(guī)模內(nèi)工業(yè)企業(yè)2家。轄區(qū)面積34.4平方公里，總?cè)丝诮?.8萬人，其中農(nóng)業(yè)人口7500人。銅陵有色銅山銅礦坐落在轄區(qū)境內(nèi)，池州海螺公司與鎮(zhèn)區(qū)相臨。318國道、沿江高速公路穿境而過。距黃金水道長(zhǎng)江牛頭山碼頭約10公里，交通較為便捷。銅山鎮(zhèn)黨委下轄1個(gè)黨總支、20個(gè)黨支部，其中民營企業(yè)黨支部2個(gè)，共有黨員602名。其中男黨員519名、女黨員83名；35歲以下黨員30人、55歲以上黨員307人；大專以上文化程度黨員31人、中專及高中以上文化程度黨員70人、初中以下文化程度黨員501人；農(nóng)村黨員122人；離退休黨員437人。
銅山鎮(zhèn)地下礦藏資源十分豐富。主要有銅、硫、鐵、金、銀、錳、煤、石灰石、石英石等20多種稀有金屬和元素。尤以銅、鐵、硫、石灰石儲(chǔ)量為多。據(jù)1985年地質(zhì)勘測(cè)顯示：銅礦石儲(chǔ)量約合1345.7萬噸，鐵礦石儲(chǔ)量923.4萬噸，單硫礦石儲(chǔ)量1023.7萬噸，煤炭?jī)?chǔ)量130萬噸。振發(fā)礦業(yè)有限責(zé)任公司新生產(chǎn)線上線，使生產(chǎn)能力從日處理礦石30噸到200噸。此舉不僅提升了公司的規(guī)模，也是銅山鎮(zhèn)立足資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)直接成果。截至，銅山鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值、營業(yè)收入、增加值分別為16032萬元、16510萬元和5216萬元，利潤總額達(dá)1318萬元。實(shí)現(xiàn)稅收930萬元，均占年計(jì)劃的92%以上，同比增長(zhǎng)均達(dá)32%以上，資源經(jīng)濟(jì)紅紅火火。銅山鎮(zhèn)遠(yuǎn)離市區(qū)，山多田少，交通相對(duì)閉塞。銅山鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變觀念，立足豐富的山場(chǎng)資源和礦產(chǎn)資源，將劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。大理石十萬畝筍竹林基地工程外，銅山鎮(zhèn)圍繞礦業(yè)采選發(fā)展經(jīng)濟(jì)，出臺(tái)各種激勵(lì)政策，加大考核力度，充分調(diào)動(dòng)鎮(zhèn)、村兩級(jí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性，并將民營企業(yè)作為鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，積極協(xié)調(diào)礦業(yè)經(jīng)濟(jì)中的證照、手續(xù)等問題，幫助企業(yè)增強(qiáng)安全意識(shí)，完善安全制度，鼓勵(lì)10余家較大的民營企業(yè)技術(shù)改造，擴(kuò)大規(guī)模，銅山鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資就達(dá)850萬元。銅山鎮(zhèn)積極招商引資，吸引北京、浙江等地的客商前來辦企業(yè)，從而壯大鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

人文歷史

南泉普愿寺：南泉普愿(公元748-834年)，谷姓王，自稱王老師，鄭州新鄭人(仿河南新鄭縣)。母親懷他時(shí)，特別厭惡葷血，可見他在尚未出生之時(shí)已有佛門龍象的預(yù)兆。普愿幼年就對(duì)佛學(xué)情有獨(dú)鐘，一心要脫離世俗的羈絆。10歲年，普愿跪在父母面前，泣血叩首，請(qǐng)求出家為僧。父母見其心誠意絕，無可奈何地應(yīng)允了他的請(qǐng)求。10歲的普愿投師于密縣大隗山大慧禪師門下，受戒脫俗，皈依佛門。公元777年，普愿轉(zhuǎn)入嵩山會(huì)善寺，開始對(duì)佛學(xué)理論深入而系統(tǒng)地學(xué)地和研究，為后為成為一代宗師夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公元777-778年之間，普愿與百丈懷海、西堂兄智藏一同入師高祖，被佛界稱之為“馬祖門下三大士”。普愿潛心研究，體味馬祖“平常心是道”的禪學(xué)思想，如飲甘泉，大徹大悟，深得馬祖贊許。
普愿從師馬祖達(dá)10年之久，由于他的刻苦-，其禪學(xué)思想已達(dá)到超然的境界。公元795年，普愿掛錫南泉山，伐木造禪宇，開荒種糧食，潛心研佛法，苦熬三十年，足不下南泉，以待時(shí)機(jī)，蓄勢(shì)而發(fā)。公元827年，御史大夫兼宣歙觀察史陸亙、前池陽太守、彭城護(hù)軍劉公，迎請(qǐng)普愿下山，并行弟子之禮。當(dāng)年，唐文宗又御賜匾額“南泉承恩寺”�；r(shí)的普愿，佛學(xué)造詣已經(jīng)純熟，弘揚(yáng)佛法的時(shí)機(jī)已經(jīng)來臨，于日廣收門徒，開山授法，將自己一生所學(xué)所悟，盡情傾灑。普愿授法7年，弟子近千人。公元834年十月二十日，突見一道白虹貫于禪室后峰，隨即，南泉承恩寺西峰有一巨石突然崩裂，巨大的聲音響徹?cái)?shù)十里，翌日，忽有一只考慮圍繞著承恩寺放悲而號(hào)，時(shí)太和八年甲寅歲十二月二十五日晨。普愿對(duì)守護(hù)著的弟子們說：“星落燈滅，不要說我有去來也�！毖杂櫠x，禪學(xué)高僧，一代宗師普愿禪師，享齡87歲，帶著滿腹經(jīng)綸駕鶴仙逝。